اورد
صاحب كتاب المفصل فى تاريخ وادى عارة (من بداية العهد الكنعاني الى نهاية
العهد العثماني : الجذور والعائلات والمواقع) نسب المساعيد الى هانىء بن
مسعود الشيبانى حيث قال
( مجموعات عرب المساعيد الذين ينتشرون فى جبال الكرمل فى القرن الثامن عشر ويعودون بنسبهم الى هانىء بن مسعود الشيبانى)
وما جاء فى الكتاب حول نسب المساعيد متفق مع ما هو متواتر لدى شيوخ قبيلة المساعيد من ان قبيلة المساعيد من نسل هانىء بن مسعود الشيبانى
اسم الكتاب
المفصل فى تاريخ وادى عارة
من بداية العهد الكنعاني الى نهاية العهد العثماني : الجذور والعائلات والمواقع
اسم المؤلف
د . محمد عقل
( مجموعات عرب المساعيد الذين ينتشرون فى جبال الكرمل فى القرن الثامن عشر ويعودون بنسبهم الى هانىء بن مسعود الشيبانى)
وما جاء فى الكتاب حول نسب المساعيد متفق مع ما هو متواتر لدى شيوخ قبيلة المساعيد من ان قبيلة المساعيد من نسل هانىء بن مسعود الشيبانى
اسم الكتاب
المفصل فى تاريخ وادى عارة
من بداية العهد الكنعاني الى نهاية العهد العثماني : الجذور والعائلات والمواقع
اسم المؤلف
د . محمد عقل
يا اخي ليس من المنطق
ردحذف1- الحمداني ذكرهم انهم من عرب الحجاز
2- القلقشندي نقلا عن الحمداني ذكرهم انهم من عرب الحجاز ولم ينسبهم الى احد
3- السويطي ذكرهم انهم من عرب الحجاز
4- السويدي ذكرهم انهم من عرب الحجاز
5- والجزيري ذكرهم انهم من عرب الحجاز وزاد في تفصيلهم في كتابه درر الفرائد
5- كثير من المستشرقين ذكروا المساعيد من عرب الحجاز
6- وفي العصر الحديث مما لاشك فيه ان جميع الكتاب والباحثين يكتبون عن موطن المساعيد الحجاز
وهنا يوجد تسائل كيف هذا الكتاب نسب المساعيد الى بني شيبان وبني شيبان من قبل عصر الرسول لا وجود لهم بالجزيرة العربية
لا يوجد ما يقبله العقل في كتابك